Die Wiedergeburt und das Tschitalischte

През XVIII век повечето българи живееха на село и малко от тях можеха да четат. През 1762 година монахът Паисий Хилендарски написа „История славянобългарска“. Той искаше хората да знаят своята история и да се гордеят със своя език. Това е важна книга от Възраждането. През 1824 година Петър Берон издаде „Рибния буквар“ и по него учеха цели поколения деца. През XIX век много български търговци вече бяха забогатели и даваха пари за училища. През 1835 година в Габрово откриха светско училище. Около двадесет години по-късно, през 1856 година, се появиха и първите читалища — в Свищов, Лом и Шумен. През 1870 година българите получиха и самостоятелна църква — Екзархията. Читалището беше много повече от библиотека. Там хората четяха вестници, слушаха лекции, играеха театър и учеха заедно. Много читалища бяха построени с дарения от обикновени хора. Будителите — учители, писатели, свещеници — вярваха, че грамотният народ ще бъде и свободен народ. Възраждането завършва с Освобождението през 1878 година. Но читалищата не изчезнаха. Днес в България има над три хиляди читалища. В тях деца танцуват народни танци, баби пеят в хор, а чужденци учат български.

Im 18. Jahrhundert lebten die meisten Bulgaren in Dörfern und nur wenige von ihnen konnten lesen. Im Jahr 1762 verfasste der Mönch Paisij von Hilendar die „⁠Slawisch-bulgarische Geschichte⁠“. Er wollte, dass die Menschen ihre Geschichte kennen und stolz auf ihre Sprache sind. Dies ist ein wichtiges Buch der Erweckung. Im Jahr 1824 veröffentlichte Petar Beron die „⁠Fischfibel⁠“, aus der ganze Generationen von Kindern lernten. Bereits im 19. Jahrhundert waren viele bulgarische Kaufleute reich geworden und spendeten Geld für Schulen. Im Jahr 1835 wurde in Gabrovo eine weltliche Schule eröffnet. Ungefähr zwanzig Jahre später, im Jahr 1856, erschien auch die erste Chitalishta – in Swischtow, Lom und Schumen. Im Jahr 1870 erhielten die Bulgaren auch eine unabhängige Kirche – das Exarchat. Die Chitalishte war viel mehr als eine Bibliothek. Dort lasen die Menschen Zeitungen, hörten Vorträgen zu, führten Theaterstücke auf und lernten gemeinsam. Viele Chitalishta wurden mit Spenden von einfachen Leuten gebaut. Die Aufklärer – Lehrer, Schriftsteller, Priester – glaubten, dass ein gebildetes Volk auch ein freies Volk sein würde. Die Wiederbelebung endete mit der Befreiung im Jahr 1878. Aber die Chitalishta verschwand nicht. Heute gibt es in Bulgarien über dreitausend davon. In ihnen tanzen Kinder Volkstänze, Großmütter singen in Chören und Ausländer lernen Bulgarisch.