Pejo Jaworow

Две хубави очи. Душата на дете в две хубави очи; — музика — лъчи Не искат и не обещават те… Душата ми се моли, дете, душата ми се моли! Страсти и неволи ще хвърлят утре върху тях булото на срам и грях. Булото на срам и грях — не ще го хвърлят върху тях страсти и неволи. Душата ми се моли, дете, душата ми се моли… Не искат и не обещават те! — Две хубави очи. Музика, лъчи в две хубави очи. Душата на дете… Авторски коментар Представи си, че в книжарница в София двама души четат това стихотворение един след друг. Първият запазва еднаква малка пауза след всеки ред. Втората читателка следва изречението и оставя повторението да промени тона. Текстът е същият, но връзките между частите му се чуват различно. Точно тази разлика ще изследваме. Не търсим тайно послание, което някой трябва да ни съобщи. Търсим как думите правят възможни няколко обосновани прочита. Началото съпоставя очи, душа и дете. Не получаваме външен портрет с цвят, форма и възраст. Вниманието се премества от видимото към представа за чистота. Музиката и лъчите също не са части на лицето. Те свързват различни усещания и така разширяват образа. Ако преведем всичко в сухо твърдение, ще загубим важна част от внушението: възможността да усетим връзката, преди да я назовем. Местоимението в края на третия ред отлага назоваването на вършителя. Това е обратен словоред, но не и случайна украса. Първо чуваме отказа от искане и обещание; едва след това изказването се затваря. При четене на глас не е нужно да подчертаваш всяка дума. Избери кое е важно за твоя прочит: липсата на настояване, липсата на обещание или самото присъствие на очите. После провери дали следващите редове подкрепят избора ти. Средата на стихотворението съдържа твърдение и неговото отрицание. Бъдещето първо е представено като заплаха, а после заплахата е отхвърлена. Обратният ред на думите прави връзката видима: едни и същи части се връщат с променена посока. Нека не свеждаме това до отговора, че говорителят просто е сменил мнението си. Повторението може да се чуе и като опит да удържи желаната чистота въпреки страха. Това е хипотеза, а не документ за душевното състояние на автора. Повтарящата се молба също не стои неподвижно. Първият път тя звучи преди заплахата, а втория път — след нейното отхвърляне. Същите думи вече носят памет за прочетеното. Ето защо механичното повторение на една и съща мелодия може да заличи развитието. Опитай втория път да запазиш повече колебание или повече решимост. И в двата случая обясни коя връзка в текста те е насочила. Не е достатъчно само да кажеш, че така ти харесва. В края се връщат очите, музиката, лъчите и душата. Затварянето напомня началото, без да изтрива напрежението в средата. Затова огледалната композиция не означава непременно спокоен кръг. Можем да чуем постигната увереност, но можем да чуем и настойчив опит да убеди себе си. Добрият коментар разграничава тези възможности и посочва на какво се опира. На финала прочети началото още веднъж. Отбележи една промяна в своя глас и я обвържи с точен детайл, а не с обща дума като красиво. Последната дума на този разговор не е присъда. Попитай събеседника си каква промяна е чул и сравни неговото усещане със своето намерение.

Zwei wunderschöne Augen. Die Seele eines Kindes in zwei schönen Augen; – Musik – Strahlen Sie verlangen weder etwas noch versprechen sie... Meine Seele betet, Kind, meine Seele betet! Leidenschaften und Nöte werde morgen auf sie wirken der Schleier der Schande und Sünde. Der Schleier der Schande und Sünde – es wird nicht auf sie geworfen durch Leidenschaften und Nöte. Meine Seele betet, Kind, meine Seele betet... Sie verlangen weder etwas noch versprechen sie es! - Zwei wunderschöne Augen. Musik, Strahlen in zwei wunderschönen Augen. Die Seele eines Kindes... Kommentar des Autors Stellen Sie sich vor, dass in einer Buchhandlung in Sofia zwei Personen nacheinander dieses Gedicht lesen. Der erste hält nach jeder Zeile die gleiche kleine Pause. Die zweite Vorleserin, eine Frau, folgt dem Satz und lässt die Wiederholung den Ton ändern. Der Text ist derselbe, aber die Zusammenhänge zwischen seinen Teilen werden unterschiedlich gehört. Genau diesen Unterschied wollen wir untersuchen. Wir suchen nicht nach einer geheimen Botschaft, die uns jemand mitteilen muss. Wir suchen danach, wie Wörter mehrere fundierte Lesarten ermöglichen. Der Anfang stellt Augen, Seele und Kind gegenüber. Wir erhalten kein äußeres Porträt von Farbe, Form und Alter. Die Aufmerksamkeit verlagert sich vom Sichtbaren hin zu einer Vorstellung von Reinheit. Auch Musik und Strahlen sind keine Teile des Gesichts. Sie verbinden unterschiedliche Empfindungen und erweitern so das Bild. Wenn wir alles in eine trockene Aussage übersetzen, verlieren wir einen wichtigen Teil der Suggestion: die Fähigkeit, den Zusammenhang zu spüren, bevor wir ihn benennen. Das Pronomen am Ende der dritten Zeile verschiebt die Benennung des Handelnden. Dabei handelt es sich um eine umgekehrte Wortstellung, aber nicht um eine zufällige Ausschmückung. Zuerst hören wir, dass die Augen weder bitten noch versprechen; erst dann endet die Äußerung. Beim Vorlesen müssen Sie nicht jedes Wort unterstreichen. Wählen Sie, was für Ihre Lektüre wichtig ist: die Unaufdringlichkeit, das Fehlen von Versprechen oder die bloße Präsenz der Augen. Prüfen Sie dann, ob die folgenden Zeilen Ihre Wahl unterstützen. Die Mitte des Gedichts enthält eine Aussage und deren Verneinung. Die Zukunft wird zunächst als Bedrohung dargestellt und dann abgetan. Die umgekehrte Reihenfolge der Wörter macht den Zusammenhang sichtbar: Die gleichen Teile kehren in umgekehrter Richtung wieder. Reduzieren wir dies nicht auf die Antwort, dass der Redner gerade seine Meinung geändert hat. Wiederholung kann auch als Versuch verstanden werden, trotz Angst die gewünschte Reinheit aufrechtzuerhalten. Dies ist eine Hypothese, kein Dokument über den Geisteszustand des Autors. Auch das wiederholte Gebet steht nicht still. Das erste Mal ertönt es vor der Drohung und das zweite Mal – nach seiner Ablehnung. Dieselben Worte erinnern bereits an das Gelesene. Aus diesem Grund kann die mechanische Wiederholung derselben Melodie die Entwicklung zunichte machen. Versuchen Sie es beim zweiten Mal, um mehr Zögern oder Entschlossenheit zu bewahren. Erklären Sie in beiden Fällen, auf welchen Link im Text Sie verwiesen wurden. Es reicht nicht aus, nur zu sagen, dass es dir so gefällt. Am Ende kehren die Augen, die Musik, die Strahlen und die Seele zurück. Der Schluss erinnert an den Anfang, ohne die Spannung in der Mitte zu beseitigen. Daher bedeutet die Spiegelkomposition nicht unbedingt einen ruhigen Kreis. Wir können erreichtes Selbstvertrauen hören, aber wir können auch beharrliche Selbstvergewisserung hören. Ein guter Kommentar unterscheidet zwischen diesen Möglichkeiten und zeigt auf, worauf er sich stützt. Lesen Sie am Ende noch einmal den Anfang. Beachten Sie eine Veränderung in Ihrer Stimme und beziehen Sie sie auf ein bestimmtes Detail, nicht auf ein allgemeines Wort wie „⁠schön⁠“. Das letzte Wort in diesem Gespräch ist kein Urteil. Fragen Sie Ihren Partner, welche Veränderung er gehört hat, und vergleichen Sie seinen Eindruck mit Ihrer Absicht.